2018年2月23日河南手机报（濮阳版）

【暖暖新年】

>>市救助站春节不打烊

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春节是与家人团圆的节日，而市救助站的工作人员在节日期间坚守岗位，帮助有需要的人温暖过节。

“我们这儿春节是不打烊的！”市救助站一名工作人员诙谐地说。2月21日，春节假期还没结束，记者走进市救助站，发现办公室的门都开着，工作人员都坚守在自己的岗位上。“带班领导、带班人员及值班人员，当班期间必须悉数按时到岗，确保流浪乞讨人员安全、温暖过节。”市救助站工作人员告诉记者。

“忙吗？春节‘生意’如何？”记者也幽默地问。“越是节日越忙。春节期间，我们工作的重点主要在三大块儿：站内、街头、车站。车站节前更忙些，主要是帮助那些打工未果或被偷、被骗等暂遇困境的农民工兄弟顺利返乡；街头巡逻主要是搜寻那些智残、体残或年老、年幼自己不能主动求助的人员，以防在街头出现意外；站内是重点，要保证救助热线24小时畅通，救助大门随时敞开。”工作人员说。（《濮阳早报》记者 吴丹）

【连载】

>>《来自大槐树》——掬（jū）姓　系明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一

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掬是罕见姓氏，起源不详。

掬，字亦作匊。清段玉裁《说文解字注》之匊在手曰匊。唐风。椒聊之实。蕃衍盈匊。小雅。终朝采绿。不盈一匊。毛皆云。两手曰匊。此云在手。恐传写之误。手部曰。持，握也。握，搤持也。搤，捉也。捉，搤也。把握也。然则在手曰捉，曰搤，曰握，曰持，曰把。不曰匊也。据篇，韵所言则许书之譌久矣。玉篇曰。古文作臼。此语尤误。臼者，叉手也。叉者，手指相错也。广韵以两手奉物训臼，误矣。方言曰。掬，离也。燕之外郊朝鲜洌水之闲曰掬。

迁民后裔分布不详。

【水秀|演出】

>>“我们的节日，舞动的欢歌”！

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一、“大美《水秀》，飞扬新春”正月初四至正月十七，19场《水秀》天天演！

演出时间如下：

2月23

责任编辑：王明光