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2016年3月31日河南手机报(濮阳版)晚报

作者:  文章来源:  字体:   发布时间:2016-03-31 07:49:11   
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【连载】

>>《来自大槐树》——补()姓 系明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一

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补氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,以荥阳为郡望。姓氏源出有:

一、源于姜姓。出自炎帝神农氏时期的补国,属于以国名为氏。最早的补氏,相传是出自远古炎帝执政时期的补国,故址在今河南省的郑州市下辖的荥阳市汜水镇,而补国最早的古名叫“补遂”,为炎帝神农氏领导的部落联盟成员。还在远古炎帝与黄帝两个部落联盟争夺中原霸主地位之时,补遂虽然属于炎帝集团,却支持黄帝部落联盟,因而曾经被炎帝神农氏给予惩罚性讨伐。在补国(补遂)的后裔子孙中,有以国名或先祖名字为姓氏者,称补氏,是非常古早的姓氏之一。

二、源于姬姓。出自春秋时期郑国大夫公孙侨的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,郑国拥有“补”之邑地(今河南新郑黄甫坊),曾一度分封给郑穆公姬子兰的孙子、郑国执政上卿公孙侨(字子产,公元前580年~522年)作为食邑。公孙侨执政时间长达50余年,在执政时期惟德是依,讲求“天道远,人道近”,他主张保留“乡校”、听取“国人”意见,善于因才任使,采用“宽猛相济”的治国方略,因此有“一年而民怨之,三年而民歌之”之誉,使长期积弱的郑国一时振作强大起来,并得到孔子的赞赏,称之为“仁人”、“惠人”,是当时士大夫们景仰的人物。由于公孙侨有巨勋于国,因而被郑简公姬嘉(公元前565年~前530年在位)赐以补邑之赏。在公孙侨的后裔子孙中,有以先祖受赐食邑名称为姓氏者,称补氏,世代相传至今。

三、源于蒙古族。属于汉化改姓为氏。蒙古族奴和苏氏,历史渊源很复杂,传说是成吉思汗的堂祖父乞颜

责任编辑:宋冬冬