让读书家风成风化人 从“诗利现象”到“濮阳风景”

诗书继世长，家风润万家。在濮阳这片浸润着千年家风文化的土地上，农民工大叔刘诗利的读书故事如同一颗火种，点燃了人们对“诗书传家”的深层共鸣。当个体的读书坚守升华为群体的精神追求，当“诗利现象”扩展为“濮阳现象”，我们看到的不仅是一个人对阅读的执着，更是一座城市对优良家风的自觉传承，是将一时之“网红”热度转化为精神文明建设长效之功的生动实践。

读书为基 家风因墨香而醇厚

刘诗利的故事之所以动人，原因就在于，他在辛劳的务工间隙，用日复一日的阅读为家庭注入“读书”的精神底色。刘诗利没有惊天动地的壮举，却在工余捧读的专注里、睡前灯下的钻研中、与家人分享书中见闻的絮语间，写就了“诗书传家”最朴素的注解。这让人想起濮阳大地上流传千年的家风密码：张公艺家族九世同堂，以“忍”治家，更以“学”兴家，子弟耕读不辍、和睦相处；张清丰卖饼侍母，于烟火生计中不忘读书明礼，孝行背后自有精神底气。好家风从来与读书密不可分。书页间的道理，是治家的准则；文字里的智慧，是处世的底气。当一个家庭以读书为日常，父亲手不释卷成为孩子的榜样，晚辈求知若渴成为家庭的风尚，家风便有了深厚的文化根基。刘诗利现象的启示正在于此，读书不是孤立的个人行为，而是家庭精神的“营养剂”，它让孝顺有温度、让包容有深度、让每个家庭成员在墨香中涵养品格、让家风在代际传承中愈发醇厚。

从个体到群体 让书香浸润全城

各官方媒体网站对诗利读书精神内涵的扩展，恰是看到了个体微光背后的群体价值。在濮阳，舜帝孝德、子路负米、闵子骞宽容的故事早已融入城市血脉，这些故事的内核，实则都离不开“读书明礼”的精神底色，唯有知书达理，方能孝亲睦邻；唯有通情达理，方能包容处世。刘诗利的读书坚守，与这些古老的家风故事一脉相承，都是对“读书塑造人格、书香涵养家风”的当代诠释。当“诗利现象”从个人故事变为城市共识，当越来越多的家庭效仿这种“读书家风”，便能形成“星星之火、可以燎原”的“濮阳现象”。我们乐见社区书架前多了亲子共读的身影，农家书屋成了村民茶余饭后的去处，学校里“家风+读书”的主题活动让孩子们从小懂得“立身以立学为先”。这种转变，不是简单的模仿，而是将个体的自觉转化为群体的行动，让读书从“别人家的事”变成“我们的日常”，让书香从一户人家飘向满城街巷。

“长红”而非“网红” 让精神文明落地生根

“网红”的热度或许短暂，但精神文明的“长红”需要久久为功。让诗利读书精神从“网红”变为“长红”，关键在于将这种个体实践融入城市精神文明建设的肌理，让读书家风成为可复制、可推广的生活方式。就像濮阳传承千年的家风文化，从来不是束之高阁的典故，而是融入日常的行为准则，张清丰每天打第一炉烧饼都留给父母享用的坚持，张公艺“百忍治家”的智慧，都是在平凡生活中践行精神追求。

如今，濮阳通过宣传“书香家庭”“最美读书人”、举办“濮阳读书人茶座”、建设“家风文化馆”等举措，正让读书家风从理念变为实践。当每个家庭都以读书为乐，当每个社区都以书香为荣，整座城市便会充盈着向上向善的力量。这种力量，既能让古老的家风文化焕发新生，也能为精神文明建设注入持久动力，让“诗书传家”不仅是濮阳的历史标签、更成为这座城市面向未来的精神坐标。

从刘诗利的一盏读书灯，到千万家庭的一片书香海；从个体坚守的“诗利现象”，到全城参与的“濮阳风景”，变化的是规模，不变的是对优良家风的追求、对精神富足的向往。当读书成为家风的标配，当家风成为城市的风尚，濮阳这片土地上的文明之光必将更加璀璨绵长！㉔

作者：孟子龙（濮阳县纪委乡镇第一协作区）

单孝勇（濮阳市家风文化研究会）