梦里花开不见“邪”（图）

读过一首小诗，诗的名字叫《梦里花落知多少》：

　　记得当时年纪小，

　　我爱谈天你爱笑。

　　有一回并肩坐在桃树下，

　　风在林梢鸟在叫。

　　我们不知怎样睡着了，

　　梦里花落知多少。

　　多年以后，我依然为这份纯真而感动。其实，无论是安徒生童话，还是王尔德故事，都诉说着当年最美的梦幻，我也以为，这样可以到永远。但肩上的责任，——无论是民族、社会，还是家庭的，都需要我们承担。梁任公在《少年中国说》中说：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强……少年进步则国进步……少年雄于地球，则国雄于地球。”是的，少年儿童是祖国的未来，是早晨八九点钟的太阳，每个孩子的心中都有一副美好的画卷，这个多姿的世界需要他们浓墨重彩的一笔。然而，这个世界并不太平，除了自然灾难，还有人为祸害，——比如“邪教”，它们罪恶的双手丧尽天良，卑劣的行径罄竹难书，它们如影随形，无所不用其极地达到自己非人的目的。少年儿童自身的、家庭的、社会的“幽暗”因素都被它们所利用，这里我们可以一窥究竟。

　　先看少年儿童自身的“幽暗”因素

　　在成长的过程中，随着时间的推移，青少年儿童无忧无虑的日子渐行渐远，对于这个世界的疑问愈发多了起来，即便不是哲学家，却也有哲学般问题：“我们是谁？”、“我们从何处来？”、“我们向何处去？”……如此等等。但心理性的发展却远低于生理性的发展，过于“自我”的“思维独立”，过于“另类”的“批判精神”，实际上是未达到应有认知、判断能力的一种表现，观念上、行为上、情感上的经常性偏差，加之易受诱惑种种不利因素，都是邪教的“机会”，它们抛出“世界末日论”、“人生宿命论”、“读书无用论”等等论调混淆视听，戕害青少年儿童。

　　法轮功邪教主李洪志就说“六岁以下的小孩看法轮功书籍，可以开天目，看到书的法轮是转的。”法轮功媒体还不知羞耻地设置“小弟子园地”专栏，发布少年儿童“开天目”、“看天书”后出现幻听、幻视的种种所谓“神迹”。李洪志还在法会上公然宣扬“读书无用论”，说“一切都安排好了，为什么还要教育？”而他所谓的“高考神迹”却屡屡不见出现，真是让人无言以对。李洪志还妄图把“孩子组织起来搞活动”，在北京、广州等地他都曾办过少儿班，仅1998年暑假，南昌的培训班就有160余少儿参加，而其中最大的不过12岁，最小的也只有4岁。无独有偶，“被立王”邪教主吴杨明对《圣经》中“蒙召”的含义作淫念义解，“主神教”邪教主刘家国用“命定”、“圣灵”欺骗少女……其实，邪教无论抛出何种歪理，最终给青少年儿童的，只能是身心的巨大摧残、父母亲情的冷漠和正常社会生活的丧失，这和美国作家温妮·考克西斯（Vennie Kocsis）在其自传《邪教孩子》(Cult Child)中讲述如出一辙，无出其右。（参考岳麓红枫网：《〈邪教孩子〉揭露邪教残害儿童》）其实，孩子在成长中真正需要的是正确的指导，这样他们才能有鉴别“对与错”、“是与非”、“好与坏”的能力，才能保护自己免受邪教的侵害。

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　　再看少年儿童家庭的“幽暗”因素

　　毋庸置疑，家庭在未成年人的成长过程中有着极为重要的作用，孩子之初的生存、生活、发展都离不开这个环境，而父母更是孩子的第一任老师，在法律上被称为“监护人”，依法保护未成年人的人身健康、生命安全，在物质上给予照料，有养育的义务，这都是家长不可推卸的责任。同时，孩子享有受教育的权利，家长要用健康的思想、品行去感染孩子，在教育的方式方法上要尊重未成人身心健康发展的规律。但遗憾地是，很多父母不仅自己不慎误入邪教，没有履行应尽的责任和义务，孩子甚至成了他们信邪的牺牲品，着实可惜、可叹、可悲！

　　父母或直接、或间接的邪教行为都给了孩子不同程度的伤害。内蒙古通辽市一对姐妹，在修炼“法轮功”的同时，把李洪志的《洪吟》编成儿歌，教给她们还不满3岁的孩子背诵；同省的赤峰市，一名8岁的小女孩，在5岁时都已经随着父母参加“大法千人交流会”。（详见人本网：《邪教传播危害青少年身心健康的调查》）有一些年轻父母，青春有朝气，才艺出众，却不幸作为邪教“文艺宣传队”的一员，常年带领未成年儿女东北西走搞演出，人前人后大呐喊，那些少年儿童从小浸淫在此种氛围中，精神上受尽毒害，很可能发展成“邪二代”。（参见凯风网《警惕“哭教”在丧葬上的传播》）还有的父母，不仅把自己的子女拉进邪教，还授意子女发展周围的同学、朋友入邪教，福建晋江市一名母亲把女儿发展为“全能神”信徒后，又让正值高三的女儿在学校传教，周围的4名同学受此影响，整天只想为“全能神”做功，认为读书无用了，世界末日就要到了，最后3人放弃了高考。（参考凯风网《2014年全能神十大丑闻》）有些父母直接断送了孩子一生的幸福，把孩子送给邪教主淫辱，晋江一对父母为了能早日“得道”，让18岁的女儿辍学回家，和“全能神”“过灵床”，用色相拉拢男性入教，服务“神”的事业。（参考凯风网《邪教的“温柔陷阱”》）最为可悲的是，有些孩子因此失去了鲜活的生命，黑龙江伊春市一名叫关淑云的母亲，为了“圆满”，当着40多个功友的面“除魔”，亲手将自己的女儿戴楠掐死。（参考凯风网《当“神佛”盯上了小孩……》）家庭是孩子的“窝”，父母是孩子心灵的港湾，既然为人父为人母，就应该承担起自己应有的责任，努力学校科学文化知识，提高警惕，注意防范邪教，培育好下一代人。

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　　最后看少年儿童社会的“幽暗”因素

　　时代的发展，使这个世界物质化、现实化倾向越来越明显，其结果便是社会道德价值受到了前所未有的挑战和冲击，“成者王侯败者寇”、“以成败论英雄”的价值取向，带给青少年儿童内心的震撼丝毫不比一场战争来得小。文化价值的多元化，特别是西方所标榜的“普世价值”文化，正日益深入的影响着我们这个国家和我们的青少年儿童。与此同时，我们的青少年对我国的传统文化，并非如所想象的那么了解，而在思想上其实是缺乏亲近感的，从前接受的那些传统文化理念就极易发生动摇。另外，受现代网络等新媒体发展的影响，文化价值的传播方式发生了前所未有的改变，大众化、草根化日渐强大，主流价值影响式微，当此之时，邪教企图从大环境上改变青少年儿童的思想，从而达到人身控制的局面，以便为其攻击我党与政府以及我们的各项体制机制所用。

　　邪教鼓吹者大都认为“世界末日”、“地球爆炸”的末日文化有着巨大的“市场”，这让那些还未明白地球演化、生物进化历史的孩子内心充满无限恐惧，而“人心险恶”的不良用意，是刻意制造人与人之间的隔阂，企图毁灭我国自古以来脉脉温情的社会人际交往文化，这些颠倒黑白、是非不分的恶劣作为，都使青少年儿童的人生观、价值观、世界观发生了混乱、错乱，使他们对这个社会的“情”置之不理，对这个社会的“理”充耳不闻，对这个社会的“法”漠不关心，没有了做人的基本遵从和价值原则。在山东招远“5·28”杀人案中，竟有一名12岁的男孩犯罪者，他不仅用凶器击打被害人头部，还多次阻止民警执法，这个心中充斥着暴力和杀戮的幼小心灵，在邪教的裹挟、洗脑下，仇视社会的种子早已生根发芽，最后“盛开”为罪恶的“罂粟花”。（参考凯风网《邪教是伤害未成年人的毒瘤》）“血水圣灵”邪教主左坤，发展信徒以青少年为对象，大中专院校专设“青少年培训点”，利用各种集体文化活动传“传福音”，高中和中学生更是他发展信徒的重中之重，他还利用幼师向幼儿大量灌输歪理邪说，这种“体系性”的“文化侵占”，可谓煞费苦心，真不可不防！（参考莫邪网《邪教从未对儿童手下留情》）社会的未来离不开青少年儿童，上至国家，下至家庭，全社会各组织应该尽心尽力尽责为孩子的成长营造一个良好的文化环境，这也势在必行！

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　　愿我们的青少年儿童健康成长，不再受到邪教的毒害，每每躺在小树梢下，或静或动，累了倦了睡着了时，在梦中，能够常年花开不见“邪”！