端午节不仅仅是吃粽子忆屈原 我们还可以做得更多

    6月20日，农历五月初五，是我国法定节假日之一的端午节。不知不觉，这个假期又过完了，与其他传统节日不同，端午节不仅总是显得不温不火，甚至可以用冷冷清清来形容。关于节日起源，不同地区有不同说法，最早这是民间的“卫生保健节”，后逐渐演变为纪念屈原、伍子胥、曹娥等几种说法的纪念性节日。不得不说，端午节在中国传统节日中显得有些特殊。首先，从起源上看，这其实并不算是一个喜庆的节日，而且它还是传统节日中为数不多的以纪念某人发展而来的节日。其次，在当前，对于这个节日，相关部门有意愿将其作为传统文化传承发展好，但似乎缺乏新的、有吸引力的手段；在民间，尤其是对众多城里的市民而言，体味端午节节日文化显得很虚，还不如趁放假聚餐、旅游来得实在；就连在各种节日上用尽心思的商家，也懒得在端午节上多动脑筋，卖卖粽子就过去了。   端午节成了“粽子节”“旅游节”    对于不少普通市民来说，吃几个粽子、亲戚朋友聚聚餐、出去旅趟游，基本成为了端午节的主要内容，有着丰富文化内涵的端午节似乎逐渐成为了“粽子节”或“旅游节”。6月19日，记者在市城区某大型超市看到，临近端午，成品粽子、粽子叶等商品被摆放在显眼的位置，正在热销。    “端午节不就是应该吃粽子嘛。家里孩子喜欢吃，就来超市买点儿。”正在选购粽子的一名市民说，“只要不是那种包装很好的，散装的粽子价格还可以，可以多买几个不一样馅儿的。”对于除了要吃粽子，端午节是否还有其他文化内涵，这名市民有些困惑：“我知道端午节是为了纪念屈原的，风俗不就是吃粽子吗？都是这么过的。”    针对“端午节你打算怎么过”的话题，记者随机采访了多名市民，所有受访者无一例外都提到了“吃粽子”，而对于端午节所蕴含的其他意义，却很少提及。“不管是买成品，还是自己动手做，端午节吃粽子，这是肯定的。”有受访者表示，“除了吃粽子还做什么？也没有其他可以做的，就是在家好好休息了。”    在节前的采访中记者还发现，除了传统的“吃粽子”，趁着假日去短途旅游也逐渐成为越来越多人的选择。“我想趁着假期带孩子出去玩玩。”受访者王女士说，“平时上班忙，没时间，正好端午节休息3天，可以带孩子出去走走。”    6月20日端午节当天上午，记者电话咨询了市城区内多家餐厅和酒店，对方均表示中午的座位已被订满，“绝大部分都是家庭聚餐，昨天上午刚开始上班就预订完了。”有酒店服务员在电话里告诉记者。除了聚餐，选择短途旅游的市民也不少。“还没放假的时候，不少同事就在讨论这3天休息时间去哪儿玩一圈。我和家人去了安阳，在当地住了一晚上，看景区车牌号，濮阳的游客不少。”6月22日，刚刚回到濮阳的市民薛先生对记者说。他还表示，他的很多同事、朋友都趁着假期出去玩了一圈，目的地涵盖安阳、鹤壁、焦作、洛阳、开封等省内地市。    端午是一个曾被遗忘又重拾起来的节日    其实，除了吃粽子、纪念屈原，端午节还有着丰富的、有巨大现实意义的文化内涵。    端午节最早是民间的“卫生保健节”，首先体现的就是关爱生命、卫生与健康的主题。这一天，人们洒扫庭院、房间，挂艾枝，悬菖蒲，佩香袋，饮雄黄酒。这些风俗习惯，虽来源于各种典故，但有一定辟秽、驱邪、除瘟的卫生防病保健作用。在社会历史层面，端午节传承的是对于高于个人生命的社会价值的信念，这其中就包括爱国主义。这个节日告诉我们，生命可贵，值得采取各种手段加以珍惜，但是对于一个社会，还有比个人生命更高的价值。在日常生活层面，端午节还是一个表达亲情、进行社交的日子，其节日氛围的主调是热情和激动。妇女回娘家、订婚的人家送节礼、有情的男女送礼物传情等等。    不幸的是，上个世纪，由于受限于经济发展水平及其他原因，中国传统文化出现过断层，不少传统节日及习俗逐渐淡出了人们的视野。对此，记者访问了多名曾有农村生活经历的市民。“以前也知道有这个节日，但并不会因此而特别做些什么。”这是大多数人受访的“过节”状态，有人表示：“吃粽子也只是这些年的事情，以前要啥啥没有，白面都没，上哪儿弄大米去？”时至今日，在受访的不少农村居民的心里，端午节依然不如麦收后的半年节重要，即农历六月初一。    进入21世纪，随着经济水平不断发展以及传统文化作为国家对外软实力组成部分的重要性，包括端午节在内的传统节日重新受到了重视。尤其是2004年“韩国江陵端午祭申遗”事件，更是极大地刺激了国人神经。2007年，我国正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假1天。随后的2009年，联合国教科文组织审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中，这也是我国首个入选世界非遗的节日。    努力赋予更多公益和文化价值    与普通人逢端午节要吃粽子一样，每年端午节期间，各级政府机构、市直各单位及各县区都会开展各式各样的纪念活动。与普通人相比，这些活动似乎正在努力赋予端午节更多的公益和文化价值。    今年，市精神文明建设委员会发布了《关于组织开展2015年“我们的节日”主题活动的通知》。其中要求，在端午节期间，主题活动要突出热爱祖国、求索创新、人与自然和谐共处主题，增强人们的爱国情感。随后，一系列端午节主题活动相继展开。6月15日，“濮上新风·端午长歌———2015年‘我们的节日·端午’”诗会在市实验小学拉开帷幕；6月12日，中原油田第九社区管理中心康乐居民管理站志愿者组织开展了“爱心粽香情、关爱空巢人”包粽子活动，并把用爱心包好的粽子送到了辖区的空巢老人家中；6月12日，市审计局组织开展了“我们的节日·端午”中华经典诵读活动，缅怀屈原……“虚”的意义都得在“实”的细节中体现    对于各单位举办的丰富多彩的端午节主题活动，有市民也提出了自己的建议：“这些活动固然有意义，但很多都是单位组织、各自开展。我们希望可以多举办一些普通市民都能广泛参与的活动，这样的话，我们就不用只守在家里吃粽子啦。”当前传统节日持续回温，背后的原因是满足了人们的文化心理需求、情感诉求，这恰是传统节日得以流传至今并被传承下去的永恒价值，也为日渐式微的传统节日恢复活力提供了参考。    春节、中秋节，不需要政府号令和组织，人们从四面八方跋山涉水赶回家与亲人团聚；清明节，后辈携家带口回乡祭拜先人、缅怀英烈。如何能让人们在端午节自动自发地从事与节日文化内涵有关的行为，才是我们需要思考的。    事实上，老百姓过节日，除了高层次的精神内涵，还需要很琐碎的快乐以及参与的成就感：买来粽叶，亲手包几个粽子，一边吃，一边缅怀和思念。他们心目中的端午，需要有实实在在的生活行为，才会变得有意义。