夜宿七盘岭

　　独游千里外，高卧七盘西。

　　晓月临窗近，天河入户低。

　　芳春平仲绿，清夜子规啼。

　　浮客空留听，褒城闻曙鸡。

　　【鉴赏】

　　诗为入蜀途中所作。作者另有《过蜀龙门》(龙门在今四川广元市北)五古，有句云：“我行当季月，烟景共春融。”写景节候与此诗同属暮春，当为同一次旅游途次所作。前人或谓此诗系贬岭南时作，非。贬岭南当取道襄、荆，不经蜀道，诗亦无贬谪意。

　　首联雄直峻拔、起势高远、富于气势。“独游”“高卧”四字，一篇之主。“千里外”指蜀地。全篇所写的就是蜀游途中夜宿七盘岭头时所见、所闻、所感。由于“独游”，虽不免有孤寂之感、思乡之情，但也可能独享旅游途中的新奇和喜悦。不说“夜宿”而日“高卧”，不仅是为了突出在高峰之巅夜宿时特殊的视听感受，而且透露出诗人的淋漓兴会。这一联笔墨省净，声韵嘹亮，大气磅礴，为全诗定下壮阔爽朗的基调。

　　颔联承“高卧”，写夜宿七盘岭上高卧时所见景象。在平地上望月，即使是拂晓时分西斜入户的月亮，由于有远处景物作衬，也不大可能有“临窗近”的感觉;只有身处高峰之巅，斜月紧贴着近处的山峰，加以空气清澄，纤尘不染，透过窗户即可见山峰和峰顶的月亮，这才会有月亮好像紧挨着窗户的感觉。同样，平地上看银河，即使是拂晓前西斜

　　垂地的银河，也不可能“入户低”。只有在高山之上，低垂西斜的银河才好像显得比窗户都低，高卧床上即可见到它的身影。“晓月”之“近”， ‘‘天河’’之“低”，正反衬出了山峰的高峻。联系“高卧”二字，还不难想见这是诗人惬意地躺在床上观赏景物时所见到的景象。这两句不但写景真切传神，而且境界清迥壮阔，流露出对高卧岭头所见奇壮景象的新鲜感、喜悦感，是五律中著名的警联。

　　腹联仍写夜宿岭头所遇景物，上句写所见(其中包含对日间所见景象的记忆)，下句写所闻。平仲、子规，都是带有深山和蜀地特征的景物，七盘岭正当秦、蜀分界，提到子规，也就意味着进入了蜀地。两句淡淡着笔，似乎不带明显的感情色彩，但自有一种对异乡景物的新鲜感在字里行间流注，下句又隐隐透出一丝“独游”者的孤寂凄清感。冒春荣谓此联写景“淡远”，赞其为“逸品”，是深得此联神味的。它表面上不像颔联那样警拔，却更隽永耐味。

　　尾联紧承第六句，仍从听觉角度着笔。“浮客”应上“独游”。“空留听”三字，承上启下，暗示诗人清夜卧听子规啼呜，久久未曾安睡，恍惚间又闻褒城晨鸡报晓之声。盖因“高卧”七盘岭上，始得远闻褒城鸡鸣。这当然带有夸张渲染和想象的成分。至此，“独游”“高卧”双结，首尾相应，结构缜密。

　　这首写行旅的五律，集中抒写独游者夜宿高峰之上新奇而孤清的感受。前幅高远警拔，富于气势;后幅清迵孤寂，富于远的，富于远韵。不同的境界体现出“独游”，者多方面的感受与情思。而对旅途景物的新奇感、新鲜感则贯注全诗。(来自大河濮阳)