优秀文化 薪火相传
——濮阳市东湖小学开展“经典文化传承之《论语》”活动

《论语》以“仁”为核心，承载着儒家思想的精髓，它为个人修身立命提供清晰标尺。“己所不欲，勿施于人”等箴言指引待人处世，为传统教育奠定核心逻辑；“有教无类”“因材施教”的理念至今闪耀智慧。近日，濮阳市东湖小学组织全体班主任教师开展“经典文化传承之《论语》”活动。

【原文】仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

【译文】仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道，孔子回答说:“出门与同仁行礼如见贵客一般，对百姓如大祭一样凝重，自己不喜欢的事，不要强加给别人。如此在诸侯国做事没有抱怨，在卿大夫的封地做事也无抱怨。”仲弓说:“我虽然不聪明，也要照您的话去做。”

【解读】子贡提出的“不被强加、不强加于人”，其实是“己所不欲，勿施于人”的反向表达，本质是对“待人平等、尊重他人意愿”的追求。但孔子认为，这种境界需要长期修养——既要克制自己“强加于人”的本能，也要有能力在复杂情境中坚守原则，并非简单的意愿就能实现，体现了孔子对道德实践难度的清醒认知。

【原文】子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

【译文】 子贡说“我不愿别人强加给我的事，我也不想强加给别人”。孔子评价道“赐啊，这还不是你能完全做到的”。孔子认为“己所不欲，勿施于人”是极高的道德标准，需要终身践行。

【解读】孔子将“己所不欲，勿施于人”作为“仁”的核心表现之一，且将其与具体行为结合——对人恭敬、对事谨慎，本质是通过“换位思考”避免伤害他人。同时，“无怨”的目标，强调“仁”的实践不仅是个人修养，更要落实到与他人的相处中。

两段对话都是对“己所不欲，勿施于人”的精确表达，同时也彰显了儒家对“知行合一”的追求。身为学校班主任，大家普遍认为要将其融入教育工作的各方面，面对学生行为偏差，不能仅凭权威批评惩罚，而应换位思考，以尊重为前提，用学生能接纳的方式引导，建立平等构建和谐的师生关系。同时，在自身行为规范上，要以践行传递准则，要求学生做到的，自己要率先垂范，契合孔子对“仁”的要求，实现“无怨”的教育效果。总之，唯有以共情待生和以践行示范，方能实现师生共融、班级有序的教育目标。㉕